我先把话撂在这儿，看看(kàn kàn)几年后，我说的对不对(duì)： 如果有《刺杀小说家3》，导演路阳要么会(huì)亲自上阵，要么会找个演员来演自己(zì jǐ)。 我们都知道，《刺小2》跟上一部最大不同(bù tóng)的设定是“双向穿书??”，《刺小 2》最核心(hé xīn)的突破是“双向穿书??”设定 —— 书??里书??外(shū wài)的人能互动、跨世界??穿梭，书??内角色(jué sè)到书??外世界??几乎是碾压级存在(cún zài)。 直到看了彩蛋，我才反应过来(guò lái)导演为什么这么设定故事背景。 整个故事(gù shì)其实有三大男主： 少侠空文→小说家路空文(kōng wén)→导演路阳， 三者分别来自小说世界??→电影??(diàn yǐng)世界??→电影??现实世界??。 从男主“路空文(kōng wén)”这个名字来看，这个角色身上绝对有路阳(yǒu lù yáng)导演的自我投射，毕竟原著里这个(zhè ge)角色只叫小说家。
“路”是导演的(de)姓，“空文”则暗合创作者的共同困境(kùn jìng)：文字若不被坚守，便可能沦为(lún wèi)无法兑现的空文。 整个故事的核心(hé xīn)，正是创作者通过解构自己的世界??，实现(shí xiàn)创作涅槃。 当《弑神》写到第三部，“弑神(shì shén)”的对象恐怕会指向导演自身。 1 先问(xiān wèn)“神”是谁 要想聊透这个故事(gù shì)，得先达成一个共识，“神”究竟是(shì)什么，为什么要弑杀TA？ 我将片中(piàn zhōng)频频提到的“神”暂且定义为三种(sān zhǒng)支配力—— 对书??中角色而言，是因果宿命； 对(duì)小说家而言，是资本心魔； 对电影??叙事(xù shì)而言，是导演的绝对权力。
由于片中(piàn zhōng)人不知道这种冥冥之中的不可抗力为(wèi)何物，便称之为“神”。看清了“神”的(de)真面目—— 2 再谈为啥“弑神” 简单来说，“弑神”的(de)底层逻辑依旧是“我命由我不由(bù yóu)天”的叙事，内核都是角色对(duì)“不可抗支配”的突围。 但比起第一部(dì yī bù) “小说推翻资本”，第二部的 “弑神” 早已升级(shēng jí)：从 “推翻外物” 变成 “重塑内在”。 小说(xiǎo shuō)世界??：少侠的宿命突围 故事接续上(shàng)一部，自从空文杀死赤发鬼之后，云中(yún zhōng)城格局骤变，统治权旁落，新的统治者(tǒng zhì zhě)大肆清算赤发鬼的信徒（实则被迫(bèi pò)当了信徒）。 民间盛传赤发未死(sǐ)，他偶得一种神器，可以引领他找到(zhǎo dào)传说中的“神”，从而获得修改世界??(shì jiè)的伟力。
赤发让少侠空文通过神器(shén qì)看到了朋友的死亡与牺牲。空文(kōng wén)想改变从神器中看到的未来(wèi lái)结局，不顾朋友的反对和离去，忍耻(rěn chǐ)和赤发合作，踏上寻找“神”的征途(zhēng tú)。 对少年空文而言，他有点察觉“神(shén)”是某种剧情宿命，正因此朋友的(de)生死、世界??的存亡，似乎早已被这个(zhè ge)神的叙事线钉死。 只不过他不(bù)确定这个猜想究竟是真的，还是自己(zì jǐ)的臆想。万一是真的，那自由意志(yì zhì)就不存在了，眼下所有的一切(yī qiè)都没有意义。 这是空文想跟随赤发(chì fā)寻神的根本动机。
电影??世界??：小说家的(de)心魔困局 故事一开始，一个叫(jiào)蝉的人冒充小说《弑神》的作者(zuò zhě)，名利双收。而真正的作者路空文反而(fǎn ér)被打上了抄袭者的标签(biāo qiān)，还无法自证清白，只能终日得过且过。 由于(yóu yú)无人能保质保量地续写《弑神2》，盗书??贼“蝉(chán)”扮作好人面孔，以公开道歉、恢复名誉为(wèi)诱饵，请路空文重新出山。
渴望认可的(de)路空文不顾朋友劝阻，一头扎进陷阱(xiàn jǐng) —— 此时他面对的，是化身为“赤发鬼(guǐ)” 的自我心魔： 被资本诱惑时是(shì) “贪念”， 写不出结局时是 “痴念”， 与朋友(péng yǒu)决裂时是 “嗔念”。 所以蝉看过初稿(chū gǎo)的时候， 才会笑问路空文，大(dà)反派赤发的灵感来源是不是自己？
“蝉(chán)”这个名字设计得颇有意思，你最(zuì)容易联想到蝉鸣，恰好对应了蝉(chán)的种种操控舆论、制造声量，甚至垄断(lǒng duàn)话语权的行为，他通过互联网和水军(shuǐ jūn)（蝉群齐鸣）可以轻易将另一种声音(shēng yīn)覆盖。
如果说第一部“弑神”指的是，在(zài)资本掌控的现实里，一个找不到(bú dào)出路的小说家，最终用小说的力量(lì liàng)，完成了刺杀资本家/赤发鬼的历程(lì chéng)。 那么第二部中，从小说家路空文到(dào)少侠空文，他们的“弑神”已经不是要(yào)推翻什么资本/因果力，而是想夺回(duó huí)自我叙事主权。
3 为什么赤发鬼不能被(bèi)一句话写死？ 第二部很多设定已经(yǐ jīng)完善了很多，至少，路空文即便是(shì)弑神世界??的创造者，也不能写个(xiě gè)“赤发鬼暴毙”就完事儿了。 路(lù)空文只能用“神笔马良”式的创作(chuàng zuò)，依托小说世界??已有的规则与事物(shì wù)，对抗赤发鬼，比如复制粘贴式招雷引电(yǐn diàn)劈赤发。
值得一提的是，片中有两个赤发鬼(guǐ)，两者虽然都顶着邓超的脸(liǎn)。 一个是路空文的贪念心魔，诱使(yòu shǐ)路空文拥抱资本、服从资本，另一个(yí gè)是小说世界??中的赤发，试图利用(lì yòng)神器找到小说世界??的神。 两个赤发(chì fā)也互有对应，小说人物赤发这个角色(jué sè)来源自路空文“贪嗔痴”的心(xīn)魔： 赤发的头发能够吞噬一切，夺取(duó qǔ)对方的秘术，对应贪； 为了达成目的(mù dì)，他不习叛变昔日战友，其中包括空文(kōng wén)的父亲久天，对应嗔； 他迷恋权力(quán lì)，追寻绝对意义的主宰，为此可以放弃(fàng qì)一切，对应痴。 正因此，路空文无法(wú fǎ)简单地用键盘“写死”赤发鬼——那(nà)等于一键删除人性的阴暗面，这并(bìng)不可能。
影片结尾，赤发鬼坠楼失踪(shī zōng)，路空文可以重开新篇，少年空文守护(shǒu hù)了朋友 —— 没有神的救赎，只有人(rén)的自救。 路空文本来很担心自己(zì jǐ)再继续创作，会影响到小说中(zhōng)空文和他的朋友们的命运(mìng yùn)，可是少侠空文鼓励路空文继续写下去(xiě xià qù)，他相信这位“创造者”。 这似乎点破了(le)故事最终答案？ “弑神”不是为了成为新(xīn)的“神”，而是为了打破“神的支配(zhī pèi)”，让每个人都能成为自己的(de)“创世者”？ 我觉得并没有，至少故事(gù shì)没有明说，赤发鬼见到大势已去，为什么选择(xuǎn zé)坠楼的动机，他那股子逆天改命(gǎi mìng)的狂傲，而像是认真活过的证明(zhèng míng)。
与其说，赤发鬼因想成为神而毁灭，不如说(bù rú shuō)，他最后坠楼是挣扎无果后的(de)自我幻灭。 为什么？ 答案就在彩蛋里(lǐ)。 4 导演是最后的“神”吗？ 彩蛋最后(zuì hòu)似乎揭示，当路空文以为自己掌握(zhǎng wò)了自由意志，笔记本却传来信息 —— 写(xiě)不写《弑神3》，根本不由他决定。
显然(xiǎn rán)，路空文之上还存在一个“神”，在(zài)左右电影??世界??的角色意志，显然这个(zhè ge)“神”就是导演。 不论小说世界??，还是电影??(diàn yǐng)世界??，所有角色争夺的叙事主权其实(qí shí)由导演路阳垄断。 在小说世界??里(lǐ)，路空文握着“创世叙事权”—— 小说(xiǎo shuō)世界??的规则、角色的生死、力量的(de)分配，全由这位“神”键盘定夺。 在(zài)电影??世界??里，掌握“定义一切权力”的(de)是导演本人，我很好奇第三部导演(dǎo yǎn)会怎么拍，会不会有现实的(de)清晰映射，比如“蝉”代表的资本对(duì)创作的操控，是“舆论战”里垄断(lǒng duàn)真相的话语权。 或许第三部的真正高潮(gāo cháo)，将是路空文（创作者的代表）对路阳(duì lù yáng)（导演权力）的“弑神”。
只是不知道路阳(yáng)导演最后会给这个故事怎么收尾(shōu wěi)，或许终极答案是： “真正的叙事权(quán)，不在任何神手中，而在忠于(zhōng yú)自我的创作者笔下。 ” 如果《刺杀小说家3》结尾(jié wěi)是，路阳“拍”小说家路空文，而少侠空文(kōng wén)连穿两次世界??，来到现实维度取代(qǔ dài)了路阳，用他的身份完成了(le)《刺杀小说家》整个三部电影??所有创作，那么(nà me)将是绝杀~
